Sessões Presenciais de Arterapia Neoxamânica

As Sessões Presenciais de Arterapia Neoxamânica   estão relacionados  com a expressão da cura através de ferramentas do xamanismo (como os elementos , tambor, técnicas de cura, geometria sagrada)   e da pintura.  Tem a ligação com o sentir no corpo e na alma a expansão da cura e da consciência.  

Estas sessões são diferentes dos Workshops de Pintura Visionária, pois nos workshops a dinâmica é grupal  enquanto que numa sessão individual o objetivo é ir ao centro da situação com mais centramento.

As sessões de Pintura Visionária têm uma diferença dos Workshops de Pintura Visionária : poderão haver técnicas xamânicas que se aplicaram em cada situação, conforme o desenho e a pintura que a pessoa desenvolve. 

Acontece através de imagens que podem ser  expressadas pela pintura ou outra maneira de expressar. A expressão dessa imagem que pode estar no papel ou noutro tipo de suporte ( seja através do movimento do corpo ou através da escrita) , é a materialização física da medicina para expandir a alma no corpo humano e ficarmos alinhados com a cura ou informação que se precisa saber  para o alinhamento divino.  A ligação é feita pelos guias espirituais e seres de luz em várias dimensões , poderá até ser manifestado através do desenho e pintura um guia espiritual ou vários da própria pessoa.   

As Técnicas Xamânicas da Linhagem dos Curandeiros Mexicanos , são terapias que são guiadas pelos espíritos guias entre dimensões e que uma vez canalizadas para cura entram na aura do paciente indo ao cerne da questão.

Sendo o terapeuta um canal energético que está ao serviço da  cura , ligando-se à fonte divina e aos seus guias espirituais. 

O principal instrumento de cura do terapeuta são as suas mãos ( em cada mão temos um chacra ) e o seu canal ( o terapeuta é um condutor de energia e canalizar é estar ao serviço da cura , é por onde passam as mensagens do divino e é através deste canal que os seres de luz orientam a cura.) 

No início da sessão existe sempre uma conversa entre o terapeuta e o paciente, o objetivo é conhecer o porquê da sessão e o objetivo –  a intenção do paciente ao encontrar o terapeuta.  

( Na realidade muitas pessoas procuram terapeutas sem ter uma intenção do que querem com a sessão , eu pergunto sempre a intenção que as levou a fazer a terapia. Pode acontecer que durante a terapia a intenção surja.)

É necessário  salientar que o terapeuta está lá para abrir portas , mas quem autoriza a cura a entrar é o paciente, é ele somente que  tem a chave do processo de cura e não esquecer que ele é o principal curador dele mesmo.

O TERAPEUTA É SÓ UM VEÍCULO QUE LEVA A ÁGUA À FONTE (TU)  SÓ TU ÉS RESPONSÁVEL A 100% PELAS TUAS EMOÇÕES E A MANEIRA DE RECEBER O PROCESSO DENTRO DE TI. 

Estas sessões de Terapia pela Arte técnicas xamânicas  não substituem os tratamentos de medicina convencional. 

 O desenho , a pintura e qualquer outra forma de arte   funcionam só como ferramenta  para ajudar a sessão para ser mais precisa e centrada.

É completamente irrelevante o saber desenhar ou pintar sendo só importante a expressividade da alma naquele momento. 

Muitas almas expressam-se pela Arte , sendo possível trazer a cura para o corpo físico, espiritual, mental e psicológico.

 

Marcações : 

*Sessões presenciais: 

Dias e horários:

3ª feira e 6º feira

Horários: das 17:00 às 18:30.

Valor : 50€

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O que é o Xamanismo e o Neoxamanismo?

O Xamanismo é uma prática ancestral de cura que existe em várias civilizações desde dos tempos remotos.

As viagens xamânicas de cura têm como objectivo aceder a mensagens entre o mundo dos humanos e dos espíritos e trazer orientação e apoio entre as dimensões. a ligação com o todo como unidade de que fazemos parte forma o xamanismo , um conjunto do amor e paz pelo planeta em que vivemos e da energia ao qual fazemos parte.

A cura xamânica é uma alquimia entre a consciência, auto-consciência, a fonte divina e o mundo energético trazendo o alinhamento e um “despertar” da consciência.

É uma viagem através do coração e da alma com consciência e autenticidade. Esta viagem interior funciona como uma onda , expande o que é mais autêntico no ser humano e na alma, alargando as portas da nossa percepção curando e crescendo através dos desafios interiores , para nos tornamos melhores pessoas para nós e para o mundo que nos rodeia.

Essa alquimia é apoiada pelos guias espirituais da fonte  divina da terapeuta e de quem recebe a terapia e também pela consciência divina entre dimensões.

O Neoxamanismo — também designado por xamanismo urbano ou xamanismo contemporâneo — é um movimento espiritual e terapêutico ocidental que emerge na segunda metade do século XX. O seu objetivo central é a recontextualização e adaptação de cosmologias, rituais e técnicas extáticas de tradições indígenas ancestrais para responder às necessidades psicológicas e existenciais da sociedade moderna.
Abaixo, detalham-se os pilares que definem esta corrente numa perspetiva sociológica e antropológica:
1. Sincretismo e Apropriação Eclética
Ao contrário do xamanismo tradicional, que está profundamente enraizado na linhagem, geografia e cultura de uma etnia específica, o neoxamanismo opera de forma transcultural. Ele combina fragmentos de rituais de diversas origens (como tradições andinas, amazónicas, celtas ou nativo-americanas) com conceitos da psicologia transpessoal (como os arquétipos de Carl Jung), filosofias orientais e esoterismo ocidental.
2. Descentralização do Xamã e Foco na Autocura
No modelo clássico, o xamã atua como um mediador comunitário essencial, responsável pela saúde do grupo e pela comunicação com o mundo espiritual. No modelo contemporâneo, a estrutura é democratizada: o facilitador neoxamânico assume o papel de instrutor ou terapeuta, e o foco desloca-se para a jornada interior do indivíduo. A premissa central é que qualquer pessoa pode aceder a estados de consciência expandida para alcançar o autoconhecimento e a cura pessoal.
3. Técnicas de Alteração da Consciência
Para induzir a transe e aceder ao que a antropologia designa por “Realidade Não-Ordinária”, o neoxamanismo utiliza métodos psicoterapêuticos e sensoriais:
  • Estímulos Acústicos Monótonos: Utilização de frequências repetitivas (como o toque de tambores e chocalhos) para a indução de ondas cerebrais theta.
  • Técnicas Respiratórias: Práticas como a respiração holotrópica para alterar os níveis de oxigenação e libertação de compostos neuroquímicos.
  • Uso de Substâncias Enteógenas: Em contextos específicos e regulados, recorre-se ao uso ritualístico de plantas de poder (como a Ayahuasca ou o Peyote) como catalisadores de introspeção profunda.
4. Relação com a Natureza no Contexto Urbano
O movimento surge frequentemente como uma resposta de contracultura à industrialização e ao secularismo. Promove uma ética ecológico-espiritual, procurando restabelecer uma ligação sagrada com a natureza (animismo) dentro da malha urbana, utilizando a simbologia dos elementos naturais e dos animais enquanto representações de forças psíquicas.